“都說三十而立。”彭鵬雙手抱頭喪氣地向我抱怨，“我這都已經(jīng)30了，工作還跟七年前一個樣，要收入沒收入，要職位沒職位，就一所謂的破‘骨干’，還不斷重復(fù)著剛參加工作時做的那些活，唉，什么都沒有“立”起來啊。當(dāng)初，要是像志義一樣大膽的跳槽，也不會淪落到今天這個地步……丟人啊。”
2003年，彭鵬進(jìn)了一家不錯的公司，干起了非本專業(yè)的文職工作。雖然和他一起進(jìn)入公司的很多人在第二年就跳槽走了，但相對清閑的工作、穩(wěn)定的待遇和福利，平復(fù)了他想從事本專業(yè)的躁動的心，踏踏實實地待了下來。對于工作，彭鵬雖然有自己的想法，但是顧忌自己是個新人又不是科班出身，所以總是不敢將自己的思路與領(lǐng)導(dǎo)交流或付諸實踐。久而久之，單調(diào)乏味的工作內(nèi)容磨掉了他的激情，讓工作三年的他幾欲走人，去從事能發(fā)揮自己專業(yè)特長的工作，但是考慮到入職四年以上的已婚員工可以分房子，他放棄了幾次機(jī)會。第五年，為了分到房子，他結(jié)婚了。之后不久，一個特別好的機(jī)會出現(xiàn)了，彭鵬認(rèn)為到了該離開的時候了。然而，公司撂下話來：人可以走，房子必須退還。房子雖然不大，總歸是一個自己的家。思慮再三，彭鵬打消了離開的念頭。
“妻子與我同歲，都不小了，家里也催，我們決定今年要小孩。一想到將來大筆的開銷，我就再也不敢有別的想法了。算了，反正專業(yè)也荒廢了，也不知道自己還能做什么，還是老老實實地待著吧，好歹有一份穩(wěn)定的收入。”彭鵬無奈地說。
由于自己的游移不定，彭鵬失去了公司領(lǐng)導(dǎo)的信任。很多與其資歷相當(dāng)，能力遜色的人都紛紛被提拔，而他只能在原地踏步。
彭鵬就是一頭“布里丹毛驢”。他在公司相對較好的福利和清閑的氛圍工作和自己喜歡的事業(yè)之間猶豫不決，一會兒想走人，一會兒又舍不得。七年間，他雖有想法，但是做不到敢想敢干，在不停的搖擺狀態(tài)中，丟掉了追求，喪失了自信。
其實，在我們的生活中，這樣的“毛驢”不在少數(shù)。
我所說的“布里丹毛驢”中的布里丹，是一位法國哲學(xué)家，由于他證明了在兩個相反且平衡的推力下，要隨意行動是不可能的，而聲名遠(yuǎn)播。
其提出的理論，被后人稱作“布里丹毛驢效應(yīng)”。它準(zhǔn)確地反映了“彭鵬們”的典型心理狀態(tài)：在決策過程中患得患失、搖擺不定、遲疑不決。而這樣的后果往往是揀了芝麻丟了西瓜，甚至是一無所獲，最終追悔莫及。
“布里丹毛驢效應(yīng)”來源于這樣一個故事：布里丹養(yǎng)了一頭英俊且愛思考的毛驢。一天，他向附近的農(nóng)民買來草料喂愛驢。由于農(nóng)民是一個業(yè)余哲學(xué)愛好者，出于對布里丹的仰慕，多送了一堆草料。
剎那間，毛驢懵了。兩堆數(shù)量、質(zhì)量和與它的距離完全相同的草料，就擺在它的面前，而它卻無從下口。“先吃左邊的，左邊的新鮮。不，應(yīng)該先吃右邊的，右邊的味道香。不，還是應(yīng)該先吃左邊的……”它開始激烈的自我辯論，不停地左顧右盼，始終無法分清究竟選擇哪一堆更好。最后，思考驢在猶猶豫豫和無所適從中活活地餓死了。
雖然“彭鵬們”并不會像思考驢一樣餓死，但是由于他們受患得患失、畏首畏尾和不自信等心理因素的影響，以及諸多外部條件的牽制，使他們在面臨人生抉擇時，總是陷入反復(fù)權(quán)衡和不踐行的困境而無法自拔。然而現(xiàn)實中，機(jī)會往往是沒有耐性的，如果不能做到敢想敢干、果斷決策，必將失去很多可以改變自己命運的機(jī)會。
其實，很多時候，我們的猶豫不決源自內(nèi)心深處的不自信——對自己評價過低，對失敗或后果的不確定性懷著無比的恐懼。所以，不管在什么樣的情況下，當(dāng)我們感到迷茫困惑、進(jìn)退維谷時，請安靜下來，嘗試用第三方的視角來認(rèn)真審視自己，正確評估自我。不高估也不低估，清醒地判明自己的優(yōu)勢是什么，劣勢又在哪里，正確對待自身的缺點，摒除逃避風(fēng)險的陋習(xí)，培養(yǎng)一種健康的冒險精神，把壓力變?yōu)閯恿�，奮發(fā)向上，增強自信。我們應(yīng)在積極進(jìn)取中彌補自身的不足，無懼后果的不確定性，當(dāng)機(jī)立斷，做出該做的決定。就算結(jié)果并不如所愿，也做好承擔(dān)后果的準(zhǔn)備。而這種果敢的勇氣與冒險的精神，正是成功者所具備的素質(zhì)。
學(xué)會獨立思考，采取果斷的決策方式。有自己的主見，不隨意否定自己篤定的信念和計劃，并將符合自己中長期發(fā)展的更大目標(biāo)作為首選，不要一味看重眼前的利益——這往往是誘惑人們放棄追求和阻礙人們前進(jìn)的大敵。大多功成名就的人都堅守自己的追求，并以“延遲滿足”的原則來進(jìn)行果斷的決策，他們會為了長遠(yuǎn)的利益而自愿延緩目前的享受，這不僅是心理成熟的表現(xiàn)，也是情商的重要組成部分。所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”就是這個道理。
不要貪多，要適可而止。實際上左右顧盼、考慮太多的心理都是由于貪多造成的。貪多造成了誘惑過多，不僅事先影響選擇的判斷準(zhǔn)確性，還會帶來事后嚼不爛的毛病。因此，面臨多樣性的選擇時，我們應(yīng)該杜絕貪多心態(tài)，適可而止。
學(xué)好哲學(xué)，終身受益。對社會生活現(xiàn)象，要多一些辯證的思維，少一些偏激、片面的情緒。對社會生活中的兩難選擇，多一些寬容大度和理解，學(xué)會辯證全面地分析問題，站在全局、整體的高度上思考分析，分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
把握好當(dāng)下，失去也是一種獲得。舍得，舍得，沒有舍，哪有得。在人生旅途中，難免會失去很多東西，比如財物，戀人，升學(xué)、提拔、發(fā)財?shù)臋C(jī)會……不管怎樣，有得便有失，有失也會有得，勝敗并非一時的決定，何苦耗費過多的精力與讓自己陷于一時的得失而不能自拔、坐失良機(jī)呢？一切都在變化，不變的只有變化。
因此，與其在失去的痛苦和嘆息中消沉，不如把握眼前的機(jī)會，用心用力地做好手頭的事情，不論是否會發(fā)現(xiàn)工作中的樂趣，都會因此得到別人的肯定，進(jìn)而獲得別人對你品格的贊賞，因為我所做的一切都體現(xiàn)著個人的品質(zhì)。當(dāng)我們用心做事的時候，慢慢修煉出來的品性會有助于我們更好地打開思路，并有助于自我認(rèn)識�；蛟S有一天，我們會發(fā)現(xiàn)，在那我們曾經(jīng)或多或少抱怨過錯失機(jī)會的日子里，我們成長了，變得專注，思路清晰，胸有成竹，機(jī)會說不定也就隨之而來了。
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